讓清明節(jié)在移風(fēng)易俗中更加“清明”

　　春意萌發(fā)，清明又近。鑒于當(dāng)前國(guó)內(nèi)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情防控形勢(shì)，今年我市采取管控措施，暫停集中祭掃活動(dòng)，鼓勵(lì)群眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)祭掃、錯(cuò)時(shí)祭掃等方式表達(dá)哀思。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明祭祀，過(guò)一個(gè)安全、綠色、文明的清明節(jié)，不只是出于做好疫情防控的現(xiàn)實(shí)要求，更是保護(hù)生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的題中之義。從這個(gè)意義上來(lái)講，我們更應(yīng)把這一節(jié)日作為推動(dòng)移風(fēng)易俗、培樹文明新風(fēng)的重要時(shí)機(jī)來(lái)對(duì)待，讓清明節(jié)變得更加“清明”。

　　清明節(jié)祭奠先人是一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，隨著時(shí)代進(jìn)步，大操大辦的“煙火清明”顯然已與環(huán)保文明的發(fā)展理念不符，由此產(chǎn)生的安全事故歷歷在目，還因人員聚集帶來(lái)了疫情傳播擴(kuò)散風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)屬陋習(xí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決擯棄?？上驳囊幻媸牵?jīng)過(guò)多年大力倡導(dǎo)和規(guī)范管理，許多群眾在思想和行動(dòng)上愿意且已經(jīng)做出了實(shí)質(zhì)性改變。在疫情防控常態(tài)化的情況下，如何通過(guò)更多引導(dǎo)舉措促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)轉(zhuǎn)變，值得我們深入思考并付出更多行動(dòng)。

　　實(shí)現(xiàn)上述愿景，持續(xù)進(jìn)行又不斷創(chuàng)新的社會(huì)性文明祭祀活動(dòng)不可或缺。這需要從建設(shè)網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺(tái)、開展集體代祭掃等新興祭掃形式，到深入推動(dòng)殯葬改革，積極推廣惠民環(huán)保的殯葬方式，規(guī)范管理祭祀品生產(chǎn)銷售和戶外用火行為，再到黨員干部率先示范，嚴(yán)格遵守防疫要求，自覺(jué)抵制陳規(guī)陋習(xí)，將更多充滿人性關(guān)懷和制度執(zhí)行力的科學(xué)管理舉措落實(shí)到位。要讓大家深切地感受到，用節(jié)儉文明的祭掃方式和安全規(guī)范的社會(huì)秩序營(yíng)造清靜有序的公共環(huán)境，就是對(duì)生命的尊重和珍視，就是對(duì)家庭和社會(huì)的高度負(fù)責(zé)，同樣也是對(duì)逝者的最好告慰。

　　清明節(jié)作為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，還承載著中國(guó)人生生不息的文化血脈。如今，越來(lái)越多的人在祭奠先人、傳承家風(fēng)之余，通過(guò)緬懷革命先烈、重溫黨史國(guó)史、傳承紅色基因接受精神洗禮，在踏青賞春中感受生機(jī)活力，體會(huì)“清明”這個(gè)節(jié)日本身所倡導(dǎo)的人與自然和諧共生的本意。這類綠色文明的追思方式，就是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的最好繼承和弘揚(yáng)。因?yàn)閺谋举|(zhì)上而言，無(wú)論是尊重生命、孝老敬親的美德家風(fēng)，還是慎終追遠(yuǎn)、飲水思源的民族精神，或是不負(fù)春光、奮發(fā)向上的生命活力，都可以通過(guò)更多創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓文明新風(fēng)和優(yōu)秀文化沁潤(rùn)更多心靈，共同度過(guò)一個(gè)清朗文明的清明節(jié)。（王 棣）

　　【專題】網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·清明